Toleranz der Generationen gegenüber Tätowierungen.

Wie wäre es mit Oma! Toleranz der Generationen gegenüber Tätowierungen.
Das Tätowieren ist ein weit verbreitetes und beliebtes Phänomen. Wir werden dazu gedrängt, uns tätowieren zu lassen, um unsere Individualität auszudrücken und zu betonen, aus ästhetischen Gründen, um ein schönes und unverwechselbares Design zu haben, oder zumindest aus sozialer Konditionierung und Gruppenzugehörigkeit.Aber wie haben frühere Generationen Tätowierungen im Laufe der Jahre betrachtet und wahrgenommen?
In diesem Artikel erfahren Sie mehr:
- Über die Wahrnehmung des Tätowierens durch die Generationen
- Gesellschaftliche Toleranz gegenüber Körperschmuck
- Der Unterschied zwischen den Generationen
Ok boomer
Ein typisches Phänomen der jüngeren Generation ist die Opposition und Anfechtung des Lebensstils ihrer Vorgänger. Die Boomer brachten dies zum Ausdruck, indem sie sich gegen die Hippie-Bewegung auflehnten, die Generation X durch Nihilismus und den Aufbruch in eine unbekannte Zukunft, die Igreos durch den Mut, gegen die verknöcherten Unsicherheiten der Transformatoren zwischen den Etablissements und die digitale Offenheit zu protestieren, und die jüngsten Zetas durch ihre Plastizität, ihr Hier und Jetzt und ihre dekadenten Erfahrungen.
Jede dieser Generationen betonte ihre Körperästhetik anders. Jede ging anders an das Tätowieren heran. Die Boomer sind eine alte Anhängerschaft traditioneller Tätowierungen - amerikanische Old School. Diese Tätowierung war ein Symbol der Erinnerung und der gelernten Lektionen. Ihnen ist es zu verdanken, dass in den 1960er Jahren das Tätowieren nicht mehr als etwas Illegales, Verbotenes angesehen wurde.
Come as you are
Im Gegensatz dazu scheint die Generation Kurt Cobain, die in den 1980er Jahren das Erwachsenenalter erreicht, ihren Körper nicht so eifrig mit Tätowierungen zu schmücken. Obwohl zu dieser Zeit ein Kult um einen schönen, gesunden Körper herrschte und die vorangegangene Generation eine immer größere Toleranz gegenüber Tätowierungen entwickelt hatte, zeichnet sich diese Zeit nicht gerade durch einen ausgefeilten Stil und große Beliebtheit aus.
Erst zehn Jahre später, im Zuge der geopolitischen Veränderungen, wurde das Tätowieren zu einer großartigen Möglichkeit, die eigene Kreativität und Individualität zu betonen oder sich dem Stil der Lieblings- und Inspirationspersönlichkeit anzupassen. In Polen selbst mussten Tätowierungen zu dieser Zeit jedoch noch versteckt werden. Sie wurden mit einem niedrigen Intelligenzniveau, einer Neigung zu waghalsigem Draufgängertum und Risiko, unbeschwerten Umgangsformen, einer verbüßten Strafe und sozialer Ausgrenzung in Verbindung gebracht. Und natürlich war es mit einem hohen Risiko verbunden, arbeitslos zu werden. Deshalb führte die polnische Tattoo-Szene noch ein Schattendasein, während Tribals, Rosen, Schmetterlinge und andere realistische Motive die Oberhand behielten.
Can't touch this
Der Wandel kam mit der Verbreitung der westlichen Kultur zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Jahrhunderts. Musikvideos ausländischer Künstler, die Mode des kalifornischen Punk und Tätowierungen frecher Sänger gewöhnten die Millenials an das umstrittene Aussehen der Ornamente, aber ihre griechischen Eltern blieben standhaft und behaupteten einhellig, dass ihre Kinder mit einem solchen Aussehen keine Arbeit finden würden, und entwickelten einen fast schon legendären Begriff für eine Tätowierung, die so weit wie möglich am unteren Rücken vorgenommen wurde.
Heißt das, dass wir uns damals nicht tätowiert haben? Doch, wie! Aber immer noch mit einer Methode, bei der die Tätowierung sowohl sichtbar als auch leicht zu verbergen war. Das heißt, auf dem Kreuz, dem Rücken, dem Bizeps. Man musste schon sehr kühn sein, um sich einen ganzen Ärmel oder ein Sammelsurium von Zufallsmustern zu gönnen, in dem man kaum eine kohärente Komposition finden konnte.
YOLO
Nur die Generation der erwachsenen Millenials hat gezeigt, dass eine sichtbare Tätowierung keine schlechte Sache ist. Nahezu 40 % von ihnen haben mindestens eine solche Verzierung.
Und die großen Kompositionen haben sich durchgesetzt - ganze Ärmel, Beine, Rücken, Brust, Symmetrie begann zu herrschen. Aber immer noch so komponiert, dass sie von einem Hemdsärmel und einem weißen Kragen verdeckt werden konnten. Das wurde nur von den igreos ignoriert, die offener, kreativer, unabhängiger in die Berufe gingen, mit weniger Risiko, Kontroversen auszulösen, und im direkten Kontakt mit den anderen - zufälligen - Menschen.
Was anders ist, sind die Zetas. Diese sind sogar verrückt nach kleinen, ironischen Tattoos. Für sie ist die Symbolik zweitrangig, und das Wichtigste ist die Ästhetik. Sie sind diejenigen, die sich im Gesicht, auf den Augenlidern, den Augenbrauenbögen, den Handinnenseiten tätowieren lassen. Sie haben die Systematisierung der Bedeutung von Symbolen umgekehrt - anstelle von hochtrabenden Sätzen und Zitaten bevorzugen sie ironische Worte der Mutter. Es ist diese Gruppe, die auf ein individuelles Verständnis des ästhetischen Bewusstseins des Körpers setzt. Sie bevorzugen solche Entwürfe, die nicht unbedingt schön gemacht sind, sondern mit weiteren Konventionen brechen.
Zusammenfassung
Was hat die Großmutter dazu zu sagen? Die älteste Generation unserer Urgroßeltern hat volles Verständnis für den Wunsch, ihre Individualität zum Ausdruck zu bringen, denn sie sind in einer schwierigen Zeit aufgewachsen. Unseren Großeltern fällt es schwerer, den Wunsch zu verstehen, ihren Körper mit Tätowierungen zu schmücken. Auch unsere Eltern mögen keine Tätowierungen, denn ihre Zeit des Aufwachsens und der Berufstätigkeit war oft mit Unsicherheit, Instabilität und turbulenten politischen Veränderungen einer ungewissen Zukunft verbunden, aber sie sind in dieser Hinsicht dennoch recht tolerant. Die heute Dreißigjährigen werden nur langsam konservativ oder tolerant, aber ihr Zugang zum Internet hat bei ihnen ein hohes Maß an Desensibilisierung gegenüber dem Schockierenden bewirkt. Und die Jugend? Sie äußert ihre Ablehnung, über die wir erst in einigen Jahren urteilen werden.